留住黃粱夢 Keep the Fantasy World 百歲光陰如夢蝶留駐影音惜前緣: 2017/7/30

2017年8月3日星期四

四十五年前參加政大振聲合唱團有黃大城同學的和音四十五年後又有陳惠容夫婦美好的和音如得上天的賞賜 A rare chance to find the chorus angel.

A rare chance to find the chorus angel.

四十五年前參加政大振聲合唱團有黃大城同學的和音四十五年後又有陳惠容夫婦美好的和音如得上天的賞賜 A rare chance to find the chorus angel. https://t.co/Uw9Eve8Zr2
— Chiunghsin Hsu (@johnsunhsu) 2017年8月3日

2017年8月2日星期三

2017年8月1日星期二

耶穌榮進耶路撒冷

耶穌榮進耶路撒冷

福音（奉上主之名而來的，當受讚頌！）恭讀聖瑪竇福音21:1-11（聖枝遊行時讀經）

耶穌和門徒，走近耶路撒冷，來到靠近橄欖山的貝特法革時，耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面的村莊去，就會看見一匹拴著的母驢，及同母驢在一起的小驢駒。解開，牽來給我！如果有人對你們說什麼，你們就說：主要用牠們。他就會立刻放牠們來。」這事發生，是為應驗先知所說的：「你們應向熙雍女子說：看，你的君王來到你這裡，溫和的騎著一匹驢，一匹母驢的小驢駒上。」門徒就去，照耶穌吩咐他們的，做了。他們牽了母驢和小驢駒來，把外衣搭在牠們身上，扶耶穌坐在上面。很多群眾，把自己的外衣，鋪在路上；還有些人，從樹上砍下樹枝，鋪在路上。前呼後擁的群眾，高聲歡呼：「賀三納於達味之子！奉上主之名而來的，當受讚頌！賀三納於至高之天！」當耶穌進入耶路撒冷的時候，全城轟動，說：「這人是誰？」群眾說：「這是加里肋亞納匝肋的先知耶穌。」讀經一（對於侮辱和唾污，我沒有遮掩我的面，因為我知道我不會受辱。）恭讀依撒意亞先知書50:4-7 我主上主賜給了我受教的口舌，叫我會用言語，來援助疲倦的人。他每天清晨喚醒我，喚醒我的耳朵，叫我如同學生一樣靜聽。我主上主開啟了我的耳朵。我並沒有違抗，也沒有退避。我將我背，轉給打擊我的人，把我的腮，轉給扯我鬍鬚的人；對於侮辱和唾污，我沒有遮掩我的面。因為，我主上主協助我，因此，我不怕蒙羞；所以，我板著臉，像一塊燧石，因為我知道：我決不會受辱。讀經二（耶穌貶抑自己，為此，天主極其舉揚祂。）恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書2:6-11弟兄姊妹們：耶穌雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚祂，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌，無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。福音瑪竇所載主耶穌基督的受難始末 26:14-27:66【長式】

（我把耶穌交給你們，你們願意給我什麼？）敘述：那時候，那十二人之一，名叫猶達斯依斯加略的，去見司祭長，說：群眾：「我把耶穌交給你們，你們願意給我什麼？」敘述：他們約定給他三十塊銀錢。從此，猶達斯便尋找機會，要把耶穌交出。

（你願意我們在那裡，給你預備逾越節晚餐？）敘述：無酵節的第一天，門徒前來對耶穌說：群眾：「你願意我們在那裡，給你預備逾越節晚餐？」敘述：耶穌說：耶穌：「你們進城去見某人，對他說：師父說：我的時候近了，我要與我的門徒，在你那裡，舉行逾越節。」敘述：門徒就照耶穌吩咐他們的，做了，預備了逾越節晚餐。

（你們中有一個人，要出賣我。）敘述：到了晚上，耶穌與十二門徒坐席。他們正吃晚餐的時候，耶穌說：耶穌：「我實在告訴你們：你們中有一個人，要出賣我。」敘述：門徒非常憂悶，開始各自對耶穌說：群眾：「主，難道是我嗎？」敘述：耶穌回答說：耶穌：「那同我一起把手蘸在盤子裡的人，要出賣我。人子固然要按指著他所寫的而去，但是出賣人子的那人，卻是有禍的！那人若沒有生，為他更好。」敘述：那要出賣他的猶達斯，也開口問耶穌說：群眾：「辣彼，難道是我嗎？」敘述：耶穌對他說：耶穌：「你說的是。」

（這是我的身體，這是我的血。）敘述：他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給門徒說：耶穌：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」敘述：然後，耶穌又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：耶穌：「你們都由這杯喝吧！因為這是我的血，盟約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。「我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁了，直到在我父的國里那一天，與你們同喝新酒。」

敘述：他們唱了聖詠，就出來，到橄欖山去。

（我要打擊牧人，羊群就四散。）敘述：那時，耶穌對他們說：耶穌：「今夜，你們都要為我的原故跌倒，因為經上記載：『我要打擊牧人，羊群就要四散。』但是，我複活後，要比你們先到加里肋亞。」敘述：伯多祿卻回答耶穌說：群眾：「即使眾人都為你的原故跌倒，我決不會跌倒。」敘述：耶穌對他說：耶穌：「我實在告訴你：今夜雞叫以前，你要三次不認我。」敘述：伯多祿對耶穌說：群眾：「即使我必須同你一起受死，我也決不會不認你。」敘述：眾門徒也都這樣說了。

（耶穌開始憂悶恐怖起來）敘述：隨後，耶穌同門徒，來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡，便對門徒說：耶穌：「你們坐在這裡，等我到那邊去祈禱。」敘述：耶穌於是帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子，一同前去；耶穌開始憂悶恐怖起來，對他們說：耶穌：「我的心靈憂悶得要死，你們留在這裡，同我一起醒寤吧！」敘述：耶穌稍往前行，就俯首至地祈禱，說：耶穌：「我父！如果可能，就免去我這杯吧！但不要照我，而要照你所願意的。」

敘述：耶穌來到門徒那裡，見他們睡著了，便對伯多祿說：耶穌：「你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎？醒寤祈禱吧！免陷於誘惑；心神固然切願，但肉體卻軟弱。」敘述：耶穌第二次再去祈禱，說：耶穌：「我父！如果不能免去這杯，非要我喝不可，就成就你的意願吧！」敘述：耶穌又回來，見門徒仍然睡著，因為他們的眼睛十分沉重。耶穌再離開他們，第三次去祈禱，又說了同樣的話。然後，回到門徒那裡，對他們說：耶穌：「你們睡下去吧！休息吧！看，時候到了，人子就要被交於罪人手裡。起來，我們去吧！看，那出賣我的，已經來到了。」

（他們下手，捉住了耶穌。）敘述：耶穌還在說話的時候，看！那十二人之一的猶達斯來到；同他一起的，還有許多帶著刀劍棍棒的群眾，是由司祭長和民間長老派來的。那出賣耶穌的，給了他們一個暗號，說：群眾：「我口親誰，誰就是，你們捉住他。」敘述：猶達斯一來到耶穌面前，就說：群眾：「辣彼，你好！」敘述：猶達斯就口親了耶穌。耶穌卻對他說：耶穌：「朋友，你來做的事，就做吧！」敘述：於是，他們上前，向耶穌下手，捉住了他。有同耶穌在一起的一個人，伸手拔出自己的劍，砍了大司祭的僕人一劍，削去了他的一個耳朵。耶穌於是對他說：耶穌：「收回你的劍，因為凡動劍的，必死於劍下。你想我不能要求我父，即刻給我調動十二軍以上的天使嗎？如果這樣，怎能應驗經上所載，應如此成就的事呢？」敘述：在那時，耶穌對群眾說：耶穌：「你們帶著刀劍棍棒，出來捉拿我，如同對付強盜。我天天坐在聖殿裡施教，你們卻沒有捉拿我。」

敘述：這一切都發生了，是為應驗先知所記載的。門徒於是都撇下耶穌，逃跑了。

（你們將要看見人子坐在大能者的右邊）

敘述：那些捉住耶穌的人，將耶穌帶到大司祭蓋法前；經師和長老已聚集在那裡。伯多祿遠遠跟著耶穌，直到大司祭的庭院。伯多祿也進入裡面，坐在差役當中，觀看結局。司祭長和全公議會，捏造相反耶穌的假證據，要把他處死。雖然，有許多假見證出庭，但沒有找出什麽。最後，有兩個人前來說：群眾：「這人曾經說過：我能拆毀天主的聖殿，在三天內把它重建起來。」敘述：大司祭就站起來，對耶穌說：群眾：「這些人作證反對你的事，你什麽也不回答嗎？」敘述：耶穌卻默不出聲。於是，大司祭對他說：群眾：「我因生活的天主起誓，命你告訴我們：你是不是默西亞，天主之子？」敘述：耶穌對他說：耶穌：「你說的是。並且，我告訴你們：從此你們將要看見人子，坐在大能者的右邊，乘著天上的雲彩降來。」敘述：大司祭於是撕裂自己的衣服，說：群眾：「他說了褻瀆的話。還需要什麽見證嗎？你們剛才聽到了這褻瀆的話，你們以為該怎樣辦？」敘述：他們回答說：群眾：「他該死。」敘述：眾人於是向耶穌臉上吐唾沫，用拳頭打他；另有一些人，也用巴掌打他，說：群眾：「默西亞，你猜猜是誰打你？」

（雞叫以前，你要三次不認我。）敘述：伯多祿在外面庭院裡，坐著。有一個使女來到他面前，說：群眾：「你也是同那加里肋亞人耶穌一起的。」敘述：他當著眾人否認說：群眾：「我不知道你說的是什麽。」敘述：伯多祿出去，到了門廊，另有一個使女看見他，就對那裡的人說：群眾：「這人是同那納匝肋人耶穌一起的。」敘述：伯多祿又發誓否認說：群眾：「我不認識這個人。」敘述：過了一會，站在那裡的人，前來對伯多祿說：群眾：「的確，你也是他們中的一個，因為你的口音把你暴露出來了。」敘述：伯多祿就開始詛咒發誓說：群眾：「我不認識這個人。」敘述：立刻，雞就叫了。伯多祿便想起耶穌所說的話：「雞叫以前，你要三次不認我。」伯多祿一到了外面，就傷心痛哭起來。

（解送給總督比拉多）敘述：到了早晨，眾司祭長和民間長老，就決議陷害耶穌，要把他處死，於是把他捆綁了，解送給總督比拉多。

（這是血價，不可放入獻儀箱內。）敘述：這時，那出賣耶穌的猶達斯，見耶穌已被判決，就後悔了，要把那三十塊銀錢，退還給司祭長和長老，說：群眾：「我出賣了無辜者的血，犯了罪！」敘述：他們卻說：群眾：「這與我們何干？是你自己的事！」敘述：於是，猶達斯把那些銀錢，扔在聖所裡，就走出來，上吊死了。司祭長拿了那些銀錢，說：群眾：「這是血價，不可放入獻儀箱內。」敘述：他們商議後，就用那銀錢，買了陶工的田，作為埋葬外鄉人之用。為此，直到今日，仍稱那塊田為「血田」。這就應驗了耶肋米亞先知所說的話：「他們拿了三十塊銀錢，即以色列子民為被賣的人，所估定的價錢，用這錢，買了陶工的那塊田，正如上主吩咐我的。」

（你是猶太人的君王嗎）敘述：耶穌站在總督面前，總督便審問他說：群眾：「你是猶太人的君王嗎？」敘述：耶穌回答說：耶穌：「你說的是。」敘述：當司祭長和長老控告耶穌時，耶穌什麽也不回答。於是比拉多對耶穌說：群眾：「你沒有聽見，他們提出多少證據，來控告你嗎？」敘述：耶穌連一句話，也沒有回答，以致總督大為驚異。每逢節日，總督慣常給民眾，釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時，正有一個出名的囚犯，名叫巴辣巴。敘述：當群眾聚集一起時，比拉多對他們說：群眾：「你們願意我給你們釋放那一個？巴辣巴，或是那稱為默西亞的耶穌？」敘述：原來比拉多知道，他們是由於嫉妒，才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時，他的妻子，派人到他面前說：群眾：「你千萬不要干涉那義人的事，因為我為他，今天在夢中，受了許多苦。」敘述：司祭長和長老，卻說服了民眾，叫他們要求巴辣巴，而除掉耶穌。總督又向他們說：群眾：「這兩個人中，你們願意我給你們釋放那一個？」敘述：民眾說：群眾：「巴辣巴。」敘述：比拉多對他們說：群眾：「那麽，對於那稱為默西亞的耶穌，我該怎麽辦？」敘述：眾人回答說：群眾：「該釘他在十字架上。」敘述：總督又問：群眾：「他究竟做了什麽惡事？」敘述：他們越發喊說：群眾：「該釘死他在十字架上。」敘述：比拉多見事情毫無進展，反倒更為混亂，就拿水，當著民眾洗手，說：群眾：「對這義人的血，我是無罪的，你們自己負責吧！」敘述：全體百姓回答說：群眾：「他的血，歸在我們和我們的子孫身上！」敘述：於是，比拉多給他們釋放了巴辣巴；至於耶穌，把他鞭打了以後，交給人，釘在十字架上。

（猶太人的君王，萬歲！）敘述：那時，總督的兵士，把耶穌帶到總督府內，召集了全隊，圍著耶穌，脫去了他的衣服，給他披上一件紫紅色的外氅；又用荊棘，編了一個茨冠，戴在他頭上；拿一根蘆葦，放在他右手裡；然後跪在他面前，戲弄他說：群眾：「猶太人的君王，萬歲！」

敘述：然後，兵士向耶穌吐唾沫，拿起蘆葦，來敲他的頭。戲弄完了，就給他脫去外氅，又給他穿上他自己的衣服，帶他去釘在十字架上。

（與耶穌一起，被釘在十字架上，還有兩個強盜。）

敘述：他們出來時，遇見一個基勒乃人，名叫西滿，就強迫他背耶穌的十字架。

到了一個名叫哥耳哥達的地方，即稱為「髑髏」的地方，他們就拿苦艾調和的酒，給耶穌喝；耶穌只嚐了一嚐，便不願意喝。

他們把耶穌釘在十字架上，以後，就拈鬮，分了耶穌的衣服；然後坐在那裡，看守他。在耶穌的頭上放了他的罪狀牌，寫著：「這是耶穌，猶太人的君王。」

當時，與耶穌一起，被釘在十字架上的，還有兩個強盜：一個在右邊，一個在左邊。

（如果你是天主子，從十字架上下來吧！）

敘述：路過的人，都搖頭辱罵耶穌說：

群眾：「你這拆毀聖殿，而三日內重建起來的，救你自己吧！如果你是天主子，從十字架上下來吧！」

敘述：司祭長和經師與長老，也同樣戲弄耶穌，說：

群眾：「他救了別人，卻不能救自己；他既是以色列君王，如今從十字架上下來吧！我們就信他。他信賴天主；如果天主喜歡他，現在就該救他，因為他說過：我是天主子。」

敘述：同耶穌一起，被釘在十字架上的強盜，也這樣譏誚他。

（厄裡、厄裡、肋瑪撒巴黑塔尼！）

敘述：從第六時辰起，直到第九時辰，遍地都黑暗了。約莫第九時辰，耶穌大聲呼喊說：

耶穌：「厄裡、厄裡，肋瑪撒巴黑塔尼！」

敘述：就是說：

耶穌：「我的天主，我的天主！你為什麽捨棄了我？」

敘述：站在那裡的人中，有幾個聽見了，就說：

群眾：「這人呼喚厄里亞呢！」

敘述：他們中有一個人，立即跑去，拿了海綿，浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給耶穌喝。其馀的人卻說：

群眾：「等一等，我們看，是否厄里亞來救他！」

敘述：耶穌又大喊一聲，遂交付了靈魂。

跪下默禱片刻

敘述：看，聖所的帳幔，從上到下，分裂為二，大地震動，岩石崩裂，墳墓自開。許多長眠的聖者的身體，復活了；在耶穌復活後，他們由墳墓出來，進入聖城，顯現給許多人。

百夫長和同他一起看守耶穌的人，一見地動和所發生的事，就非常害怕，說：

群眾：「這人真是天主子！」

敘述：有許多婦女在那裡，從遠處觀望；她們從加里肋亞，就跟隨了耶穌，為服事他。其中有瑪利亞瑪達肋納，雅各伯和若瑟的母親瑪利亞，與載伯德兒子的母親。

（若瑟把耶穌的遺體，安放在自己的新墓穴裡。）

敘述：到了傍晚，來了一個阿黎瑪特雅的富翁，名叫若瑟；他也是耶穌的門徒。這人去見比拉多，請求領取耶穌的遺體；比拉多就下令交給他。

若瑟領了耶穌的遺體，就用潔白的殮布，將它包好，安放在他為自己在岩石間鑿成的新墓穴裡；並把一塊大石頭，滾到墓口，塞住墓門，就走了。

那裡還有瑪利亞瑪達肋納，及另外一個瑪利亞，面對墳墓，坐著。

（你們可帶一隊衛兵，盡你們所能，好好看守。）

敘述：第二天，即預備日以後的那天，司祭長和法利塞人，一同來見比拉多，說：

群眾：「大人，我們記得那個騙子活著的時候，曾說過：三天以後，我要復活。為此，請你下令，把守墳墓，直到第三天；怕他的門徒來了，把他偷去，而對百姓說：他從死人中復活了。那最後的騙局，就比先前的，更壞了！」

敘述：比拉多對他們說：

群眾：「你們可帶一隊衛兵，盡你們所能，好好看守。」

敘述：司祭長和法利塞人就去，在石上加上封條，派駐衛兵，把守墳墓。

主日彌撒講道（甲年聖枝主日、苦難主日）

顯耀和謙遜的耶穌

主內親愛的兄弟姐妹：

這主日我們同時慶祝聖枝主日和苦難主日，耶穌基督的兩個事蹟。聖枝主日我們慶祝耶路撒冷歡迎耶穌進城，為祂高喊賀撒納，讚頌天主（瑪廿一1-11）；苦難主日我們則悼念耶路撒冷驅逐耶穌出城，把祂釘死在十字架上（瑪廿六14-廿七66）。在這進城和出城的兩個事蹟中，耶穌明示祂受天主派遣來到世界上，無論在任何情況下都堅持承行天主的旨意。在受人擁戴時，祂不趾高氣揚，沒有得意忘形；在受人排擊時，祂始終信守不渝，沒有見風轉舵。祂是達味之子，即君王（瑪廿一9）；祂是天主的先知（瑪廿一11）；祂真是天主子（瑪廿七54）。

按照聖史瑪竇的記載，匝加利亞先知早已預言耶穌榮進耶路撒冷城的事蹟：「你們應向熙雍女子（也就是耶路撒冷城及其居民）說：看，你的君王來到你這裡，謙遜地騎在一匹母驢和一匹驢駒上」（瑪廿一5；參閱：匝九9）。聖史瑪竇接著又說，當他們牽了母驢和驢駒來，把外衣搭在它們身上後，耶穌便騎在它們上面（瑪廿一7）。耶穌到底是怎樣同時騎在兩匹驢上的，無論對我們現在的人還是當時的人來說，都是一個很奇妙的事件。但聖史瑪竇就是以這個很奇妙的事件，向我們證實耶穌應驗了先知的預言。這一個不可思議的預言，如今耶穌完全實現了。

聖史瑪竇引用匝加利亞先知的預言來表明：耶穌是顯耀的君王，是正義和勝利的君王；但祂同時也非常謙遜（匝九9），是天主謙遜的僕人，意思是祂了解人的軟弱。一個人很難既是君王又是僕人，顯耀而謙遜、勝利而柔弱。聖史瑪竇藉此邀請我們注視耶穌身上這兩個截然不同的品質，在祂後來受到人們的辱罵、迫害和釘死時，依然看見祂的威嚴和柔美。

在耶穌光榮進城時，眾人簇擁著祂，讚賞祂因上主之名而來的智慧和權威，甚至把自己的外衣鋪在路上，以表示願意完全順服祂。那時反對天主智慧的勢力，那以「司祭長、法利塞人和長老們」為代表的世界的勢力，尚未作出行動，但不久後就要猖狂妄行。不只這些曾欣然迎接耶穌的眾人要群起攻擊祂，連祂最親近的門徒猶達斯也要出賣祂。世界的勢力確實容納不下天主的智慧，但也永遠無法戰勝天主的智慧。世界的勢力可以殺害義人，但天主「絕不讓祂的聖者見到腐朽」（宗十三35；詠十六10）。

聖史瑪竇記載的耶穌受難史有兩個部份。第一部份敘述猶達斯的角色：他為了三十塊銀錢而出賣耶穌（瑪廿六14-16），事後懊悔自己「出賣了無辜的血」，遂把那三十塊銀錢退還給司祭長和長老們（瑪廿七3-10），但事情已無法挽回。第二部份則敘述比拉多的角色：他依照司祭長和長老們的意願逮捕耶穌，並把耶穌交給他們釘死在十字架上（瑪廿七11-26），最後他又依照司祭長和法利塞人的意願，派衛兵把守耶穌的墳墓，以免耶穌的門徒在第三天來把祂偷去（瑪廿七65-66）。耶穌在世上最後的生命可以說是被猶達斯和比拉多給弄垮了，但實際上他們只是劊子手，只是為「司祭長、法利塞人和長老們」弄髒手的人。即使比拉多拿水噹眾洗手，也洗不干淨他的髒手。無論是猶達斯或是比拉多，他們都陷入了世界權勢的圈套，想抽身卻已不能自拔。

我們很少深入地去注意猶達斯的悲劇，最多也只把他當成一個藐視和詆毀的對象。但從耶穌與他的對話中，我們可以看到天主奧妙的行動。當耶穌在逾越節晚餐中向門徒們宣布，他們中有一個人要出賣祂時，祂並沒有指控任何人。輪到猶達斯問耶穌，莫非是他要出賣耶穌時，耶穌對他說：「你自己說了」（瑪廿六25）。耶穌在大司祭和比拉多審問他時，也作出同樣的答复（瑪廿六64；瑪廿七11）。耶穌回答的意思是：「你自己去想想，你正在做的到底是什麼！」

猶達斯是個太過天真的人，他其實只是想與權勢者拉關係，並非想傷害耶穌。在他的小心眼、短淺的眼光中，他幻想耶穌必定會避開凶險及其後果，耶穌不是有過人的能力嗎？他對耶穌持有自己的看法，把耶穌封閉在自己的成見中，不願敞開心靈去認識真正的耶穌，不願接受耶穌的道路。耶穌已三次宣布，說自己必須去到耶路撒冷受苦、死亡和復活；那是耶穌的道路。門徒們都不明白，猶達斯也不明白，但他更拒絕去明白。他設想以人的智慧去掌控天主的智慧，因此大大地低估了天主的智慧。對於這個要出賣耶穌的人，耶穌說：「人子固然要按照指著祂所記載的而去，但是出賣人子的那人卻是有禍的，那人若是沒有出生，為他更好」（瑪廿六24）。意思是，人無法勝過天主的智慧，人不能改變耶穌必須走、而且正在走的路。猶達斯沒意識到這點，他也聽不懂耶穌點醒他的話。他越來越陷入自己的計劃中，封閉在自己內，設想超前天主的計劃一步。即使當他看見耶穌確實已被判決後，他仍以為只要退還那三十塊銀錢就能改變局勢，使自己成為拯救耶穌的人。別的門徒們也否認耶穌、離棄耶穌，但他們從不超前天主的計劃一步，他們仍能接受幫助，回歸正途；而猶達斯卻選擇了不歸的絕路。

至於比拉多，當他正坐堂時，他的妻子因在夢中受了許多苦，就差人跟他說：「你千萬不要干涉這義人的事」（瑪廿七19）。聖史瑪竇藉此夢境的標記，邀請我們回顧猶達斯的悲慘命運。猶達斯因把耶穌這義人交給了司祭長和長老，「干涉了這義人的事」而遭禍，萬劫不復。那麼，比拉多又到底干涉了多少這義人的事呢？聖史瑪竇明確地讓我們看見，比拉多在「司祭長、法利塞人和長老們」面前，絲毫作不了主，干涉不了耶穌必須走的路，也阻礙不了天主的計劃。他只能可憐地讓他們隨意擺佈。

耶穌始終忠於祂受天主派遣的使命，走完祂必須走的路。世界的權勢利用猶達斯和比拉多，試圖顛覆祂來自天主的智慧，但祂依然忠信到底。祂同時是勝利顯耀的君王和天主謙遜的僕人；祂為我們成了復活的主！讓我們同聲宣認：耶穌是主，我們的救主！阿們。

～張德福神父～

文本源自梵蒂岡廣播電台網頁 http://zh.radiovaticana.va/news/2014/04/11/主日彌撒講道（甲年聖枝主日、苦難主日)/ci2-790153

太陽下山的時候回頭看

「太陽下山的時候，回頭看」

作者：李家同教授

前些日子，我去了敘利亞南部，因為那裡有一個小村落，村落裡仍然講阿拉美語，這是耶穌在世時所用的語言，我相信這裡一定可以找到一些與耶穌有關的事蹟。果真，我在一座小教堂裡發現他們的彌撒用阿拉美語。我雖然不懂阿拉美語，但我知道彌撒是怎麼一回事，所以我可以知道現在在念什麼經文。

當神父念《天主經》的時候，我幾乎感動得流下淚來，因為我知道耶穌當年就是這樣念的。

我望彌撒的教堂非常小，石頭砌起來的，在一個偏遠的山谷裡，四周只有幾戶人家，但是他們自稱這是歷史上最古的基督教堂。這座教堂有一個很好聽的名字，叫作「小燈教堂」。為什麼叫作小燈教堂呢？神父說不出來，但是二千年來，這座教堂晚上必定點一盞燈，現在是用電燈了，過去用的是油燈，可以想見這座教堂必須有人過幾小時就要去加油，因為燈是要亮一整夜的。為什麼要整夜點一盞小燈，神父又不知道，他說這是世世代代傳下來的傳統。

我在教堂裡四處張望，發現了一幅壁畫，這幅壁畫中，耶穌背著十字架往前走，有一個小男孩淚流滿面地拉著耶穌的衣服，他們好像在對話。畫下面有兩行字，我當然看不懂這些字的意義。神父替我翻譯，原來這兩行字是小男孩和耶穌的對話。

小男孩說：「耶穌不要走，你走了以後，誰會照顧我們窮小孩子？」

耶穌說：「太陽下山的時候，回頭看！」

小男孩的問句，我可以明瞭，但耶穌的回答卻使我困惑不已。我當時的感覺是耶穌答非所問。我問神父，這是什麼意思？他也不懂，但是他相信這一定是有意義的，所以這幅壁畫就永遠地被保存了下來。過幾年，他們總要修補一下。

我走出教堂，仍然想著這句話的意義。想來想去，想不通。天色已經昏暗，太陽快下山了。

教堂建在一座小山上，山的一邊面對著海，一邊是一個很美，但很荒涼的山谷。我有了一個衝動，要到山頂上去看日落，因為山不高，我一下子就走到了。也看到了太陽在海平面上慢慢消失的景象，當時我忽然有點害怕，因為我發現我是在一個非常荒涼的地方，天黑了，我會不會完全迷路呢？我想起了耶穌的話，「太陽下山的時候，回頭看。」

我回過頭去，發現山谷中雖然沒有很多人家，但是家家戶戶都點起了燈，那所小燈教堂的燈也亮了。我不害怕了。雖然太陽已經下山，但有這些人點燈，我就安全了。

太陽將光和熱帶給了世界，但是太陽下山以後，仍然有一些小燈，用它們微弱的力量，帶給世界光和熱。我終於懂了，耶穌在安慰這個窮小孩子，他可以放心，世界上一定會有一些善良的人，繼續做耶穌在世時所做的事：使這個世界有一些光明，有一些熱。

那位壁畫中的小男孩一定也有同樣的頓悟的，雖然他是一個沒有受過什麼教育的人，但他一定做了一個好人，盡量地幫助周遭的人。他也一定四處勸告朋友，大家都要像一盞燈，無論燈光如何微弱，很多人都會靠這一盞小燈生活的。也許這一座小燈教堂就是他造的。

我離開了敘利亞，我不會忘記小燈教堂的。我們都應該扮演小燈的角色，至少要使我們周遭的人不再害怕黑暗，不再感到寒冷。