| 2010/10/19 | | | 作者：文／歐銀釧 繪圖／莊雅棟 |
有張少年的面孔在我心裡，清秀、聰穎，臉上有著淺淺的微笑。
秋日時分，時不時，他的臉孔就浮現在我腦海，想著他，心裡就是一陣歡喜。
這位小男孩學習能力很強，幾分鐘就學會了一首唐詩，而且記住了上課內容。他是我在汶萊認識的十一歲小男生，他就讀當地偏遠的「那威」鄉村中華學校。他極度聰明，答對最多問題。但是，讓我最感動的不是他的聰明，而是他願意教其他非華裔的小朋友。
我記得他小小的身影，他總是轉身幫忙其他同學。那是一張純真的面容，那麼無私，那麼願意助人。
汶萊在婆羅洲西北岸，是一個緊鄰馬來西亞的國家，人口約四十萬人，以生產石油和天然氣聞名，距離台灣約兩千四百公里。
距離那麼遠，可是，這次因為教中文寫作，我們相逢，孩子的臉孔映在我心裡，我等待著他的來信。
事情要從九月下旬的汶萊之旅說起。應汶萊留台同學會邀請，我和台灣教育工作者陳素紅、江惜美一起飛到汶萊教中文。汶萊留台同學會是由曾經留學台灣的當地華人組成的，熱愛中華文化。他們告訴我，根據當地民間傳說，汶萊最早的名稱是「BARUNAH」，意思是「這裡就是了」。很久很久以前，汶萊先民到達汶萊河口時，看到這裡環境美麗、寧靜、平安、便利、富饒，脫口而出：「這裡就是了」。
汶萊的華人非常關注華文教育。這次我深入當地八間華校教學，實際體會到在當地推展華文的辛苦。八間華校全體學生有五○一五人，華裔學生三二七八人。有些鄉村小學班上絕大多數是會聽不會說華語的馬來人、伊班人、毛律人、杜順人和印度人。
面對多元民族，如何教中文 ？這是我教學十多年來的大挑戰。我以繪畫和中文並陳，配合手語唐詩等多元方式授課，再因應學生程度調整內容，反應很好。本來我以為只能做到授課，講述如何運用創意寫作。但是，出乎意料之外，每個學校的學生都有豐沛的創作力，集體即席創作出充滿哲理與趣味的故事。
我的筆記裡記著汶萊學生的創作。每個故事都有著獨特的內容，九月下旬回來台灣至今，我一讀再讀，彷彿回到汶萊的教室裡，回到教中文創作的那一刻。
在汶萊授課的第一天，我教的是中文程度普遍較好的汶萊斯里巴加灣市中華中學。我和學生們談起創作有如挖掘生命中的寶藏。於是，有學生開始創作「蘇丹的寶藏」，揣想著汶萊國王蘇丹的寶藏在那裡？他們學習力很強，融入汶萊的風土特色，描述國王的寶藏就藏在水上村落，也就是「水村」第三根柱子下面，而且要在月圓之夜，吟唱李白的詩作〈靜夜思〉，才能打開寶藏的鑰匙。
巧的是，在我們接龍創作故事時，一位女同學的鑰匙掉落地面，發出輕脆的響聲。於是，有同學即席接續故事：「寶藏的鑰匙掉了，人們四處尋找著。聽說那是一把喜歡聽唐詩的鑰匙，尋寶的人旅行各地朗讀唐詩，希望鑰匙聽到關鍵句子，現出身影……。」
我到每個學校都會轉述上述學生即席創作的故事。有趣的是，其他學校的學生有時候也會繼續把故事接龍下去，讓它有新發展。於是，「蘇丹的寶藏」來到馬拉奕中華中學（奕中），有了新結局：寶藏到底在那裡？世界各地尋寶人傳說著不同的答案，有人說寶藏不在水村，而在南中海的海底。有人說寶藏鑰匙在奕中門前大水溝，三隻鱷魚的肚子裡……。
到底富有的蘇丹國王藏了什麼寶藏？有人說是石油，有人說是天然氣，還有人說是黃金、鑽石。最後，十六歲的女孩林岈砡舉手說，這些都不是寶藏，蘇丹的寶藏是全國人民。林岈砡，美麗的青春容顏裡，說出了智慧的語言。
後來，我到了詩里亞中正中學教學，又有新發現。一位沈永宜同學上台畫了一隻大象，他說，汶萊就是一隻大象，蘇丹的寶藏就在大象裡。原來他畫的是汶萊地圖，右邊長長的像大象的鼻子，左邊是大象的身體，他輕巧的加畫個耳朵和眼睛，汶萊地圖就變成大象了。
在汶萊另外一個鄉村，雙溪嶺的中嶺學校，十歲的紫琪告訴我，她們學校樹林裡有隻愛看學生讀書的恐龍。在九汀中華學校，有小朋友到黑板上畫了一隻貓，她告訴我：「貓喜歡吃書」。
好像來到童話故事的王國，每一天，汶萊的學生創作出新的故事，我一下課就忙著筆記，心中充滿感動和歡喜。十天的汶萊教學，我遇見了無數的寶藏，那是許許多多汶萊華校學生的赤子之心。
這些孩子就是寶藏。他們的純真讓寫作回到最初的時光，心中沒有雜念，善良純樸，創意自然無限，故事自然湧現。 | |
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